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深耕馬王堆醫(yī)學文化沃土 煥發(fā)新時代中醫(yī)創(chuàng)新活力
2024.12.16來源:中國中醫(yī)藥報

  馬王堆漢墓作為20世紀中國乃至世界考古學界的重大發(fā)現(xiàn),不僅揭開了中國西漢初期社會生活的神秘面紗,更在中醫(yī)藥學發(fā)展史上矗立起了一座不朽的豐碑。尤其是馬王堆醫(yī)學文獻的驚世發(fā)現(xiàn),為研究古代醫(yī)學提供了前所未有的實物證據(jù)與珍貴資料。這一重大成果不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度挖掘與傳承,更是將古老智慧與現(xiàn)代科學相結合的生動實踐,極大激發(fā)了新時代中醫(yī)藥學的創(chuàng)新活力與發(fā)展?jié)撃?。這些醫(yī)學文獻穿越時空,成為連接古代智慧與現(xiàn)代創(chuàng)新的關鍵紐帶。它們不僅是中醫(yī)藥學寶庫中的瑰寶,更是我們堅定文化自信,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要源泉與不竭動力。通過深入挖掘與科學利用這些醫(yī)學文化遺產(chǎn),能夠引導人們更好傳承精華、守正創(chuàng)新,為新時代中醫(yī)藥事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻智慧與力量。

  璀璨明珠多重價值

  馬王堆醫(yī)學文化猶如一顆璀璨的明珠,閃耀著多重價值的光芒。

  馬王堆醫(yī)學文化是穿越千年的醫(yī)學文化瑰寶,歷史價值非凡。不僅是中國先秦秦漢醫(yī)學文化的鮮活見證,更為探索那個時代的醫(yī)學文化發(fā)展提供了寶貴的直接證據(jù),將中醫(yī)理論和方法的淵源追溯至更為久遠的年代。這些珍貴的醫(yī)書,以其深邃的內涵對后世產(chǎn)生了不可磨滅的影響。馬王堆醫(yī)學文化還是中華民族繁衍生息與健康養(yǎng)生的千年智慧,不僅為國際醫(yī)學界提供了研究古代中國醫(yī)學的珍貴資料,更為全球健康治理貢獻了獨特的中國古老智慧和方案。

  馬王堆醫(yī)學文化是先秦秦漢醫(yī)學文獻的寶庫,文獻價值突出。從馬王堆三號墓出土的古醫(yī)書達15種之多,其中大部分的成書年代甚至早于醫(yī)學巨著《黃帝內經(jīng)》。特別是《足臂十一脈灸經(jīng)》《陰陽十一脈灸經(jīng)》《五十二病方》《養(yǎng)生方》和《導引圖》等文獻,為經(jīng)絡學、脈學、方藥學、保健學、性醫(yī)學以及功法養(yǎng)生等領域的起源,提供了更為久遠的可考文獻資料,是現(xiàn)代中醫(yī)學發(fā)展的歷史參考和理論支撐。

  馬王堆醫(yī)學文化是中醫(yī)理論與實踐的雙重融合,學術價值不言而喻。馬王堆醫(yī)學具有極高的理論學術價值,不僅因為馬王堆醫(yī)書是最早的醫(yī)學文獻之一,更因為它們在中醫(yī)學、中藥學、養(yǎng)生學等多個領域都具有重要的理論參考作用,而且還涉及古文字學、歷史學、文獻學等多方面的內容。同時,馬王堆醫(yī)學文獻從醫(yī)藥、飲食、房事、導引、起居、養(yǎng)生、情志、灸療等多個維度,詳盡記錄了我國先秦秦漢時期的醫(yī)療保健實踐,反映了古代中國人民對健康和疾病的深刻理解,為現(xiàn)代中醫(yī)臨床治療提供了豐富的案例和經(jīng)驗。

  馬王堆醫(yī)學文化擁有無限潛能,實用價值與開發(fā)價值不容忽視。馬王堆醫(yī)學文化的理論與實踐,為現(xiàn)代中醫(yī)的防病治病提供了寶貴的指導,其中的許多理論和方法至今仍被廣泛應用于現(xiàn)代中醫(yī)臨床實踐,為推動中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了強勁的動力,有助于現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)品的開發(fā)、科研創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)提升,更為提升國家文化影響力提供了重要的途徑,有助于增強民族自豪感和文化自信心,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

  特色鮮明醫(yī)技多樣

  馬王堆醫(yī)學文化獨具湖湘地域文化風格,不僅語言上具有明顯的楚語特點,其醫(yī)學形態(tài)更是融合了楚地自然生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟環(huán)境特色,形成了重水崇陰、崇信巫鬼、尊天重時、重視香草等獨特的醫(yī)學風格。其對于病因的分析、治療方法和藥物的選擇,更反映了湖湘地域環(huán)境對古代醫(yī)學發(fā)展的影響,為研究地域醫(yī)學提供了重要的案例。

  馬王堆醫(yī)學文化深植于民本政治的社會思潮之中,以養(yǎng)護形神、延長壽命為核心目標,側重養(yǎng)生經(jīng)驗和方法的傳承,深刻體現(xiàn)了天人相應的哲學思想,彰顯了對生命的尊重、對民生的關懷、對實用性的追求以及對生態(tài)環(huán)境的重視,對于現(xiàn)代養(yǎng)生保健具有重要的指導意義和參考價值。

  馬王堆醫(yī)學文化注重精氣神兼養(yǎng)的整體養(yǎng)生觀,通過“以精為充,故能長久?!薄爸螝庥薪?jīng),務在積精,精盈必瀉,精出必補”“上察于天,下播于地,能者必神,故能形解”等,體現(xiàn)了馬王堆醫(yī)學文化對于精氣神三者相互依存、相互滋生、相互助長的相輔相成關系的深刻認識。

  馬王堆醫(yī)學文化中的防病治病手段多樣,綜合運用灸法、熏法、熨法、砭法、按摩、方藥、藥膳食療、導引食氣、房室養(yǎng)生等;所涉病候種類廣泛,涵蓋了內外婦兒等多個醫(yī)學領域,涉及經(jīng)絡肢體、肺、心腦、脾胃腸、皮膚等十余項病類,病候總數(shù)超過200種,尤其在外科治療和養(yǎng)生方面具有顯著優(yōu)勢。

  創(chuàng)造轉化創(chuàng)新發(fā)展

  馬王堆醫(yī)學文化的創(chuàng)造性轉化就是讓她“鮮”起來,賦予其新的時代內涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力。一方面通過運用“中醫(yī)藥學科內部+”的思維方式,繼承好馬王堆醫(yī)學文化,促進中醫(yī)流派及學科發(fā)展。另一方面通過運用“中醫(yī)藥學+X”的思維方式,在保證中醫(yī)特色的前提下,把握新時代語境,尊重當代人語言習慣,以人民群眾喜聞樂見的形式,令她的語境、語言、形式“鮮”起來。

  馬王堆醫(yī)學文化的創(chuàng)新性發(fā)展就是讓她“活”起來,對其內涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。通過將馬王堆醫(yī)學文化的精髓與現(xiàn)代醫(yī)學的前沿技術相融合,與傳播學的創(chuàng)新理念相結合,與食品科學的健康理念相交匯,與健康管理的科學方法相貫通,與體育活動的活力相融合,與旅游業(yè)的發(fā)展?jié)摿ο噫溄?,與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意靈感相碰撞,推動其在現(xiàn)代社會的廣泛應用。

  馬王堆醫(yī)學文化不僅是中國古代文明的縮影,更是中醫(yī)藥文化自信的驅動力。在新時代,我們應深刻認識馬王堆醫(yī)學文化的價值,做好文明探源工作。同時積極推動其創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓這一古老的醫(yī)學文化在新時代綻放出更加璀璨的光芒,為實現(xiàn)健康中國戰(zhàn)略貢獻智慧和力量。(何清湖 湖南醫(yī)藥學院 魏一葦 陳小平 湖南中醫(yī)藥大學)

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