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中醫(yī)思維，是中醫(yī)藥文化寶庫(kù)中的精華，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)獨(dú)特的世界觀和方法論，凝聚著中華民族深邃的思維智慧。古人講的“不為良相，便為良醫(yī)”和“上醫(yī)治國(guó)，中醫(yī)治人，下醫(yī)治病”，深刻體現(xiàn)了古代治病救人“醫(yī)道”和治國(guó)安邦的“治道”在價(jià)值上的統(tǒng)一性、理念上的貫通性和思維上的一致性。新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在“第二個(gè)結(jié)合”的文化場(chǎng)域?qū)徱曬R克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”的內(nèi)在契合性，注重吸收借鑒中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維(特別是中醫(yī)思維)以治國(guó)理政。習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合使用“標(biāo)本兼治”“扶正祛邪”“固本培元”“治未病”“整體觀”等中醫(yī)術(shù)語(yǔ)談治國(guó)理政，是中醫(yī)思維在新時(shí)代國(guó)家治理中的創(chuàng)造性運(yùn)用的集中體現(xiàn)。
以“治未病”之“醫(yī)道”論全面從嚴(yán)治黨之“治道”
《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》講：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也?！痹谥嗅t(yī)思維中，“治未病”內(nèi)含著三層意蘊(yùn)，一是“未病先防”，二是“既病防變”，三是“已病防復(fù)”。
黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以壯士斷腕、刮骨療毒的政治勇氣全面從嚴(yán)治黨?！爸挝床 痹谌鎻膰?yán)治黨的理論和實(shí)踐中得到了充分運(yùn)用。2014年，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，對(duì)腐敗分子，發(fā)現(xiàn)一個(gè)就要堅(jiān)決查處一個(gè)。要抓早抓小，有病就馬上治，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就及時(shí)處理，不能養(yǎng)癰遺患。在實(shí)踐層面，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持“懲前毖后、治病救人，抓早抓小、防微杜漸”的原則，早發(fā)現(xiàn)早治療。在監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”中，經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，讓“紅紅臉、出出汗”成為常態(tài)，黨紀(jì)輕處分、組織調(diào)整第二種形態(tài)成為違紀(jì)處理的大多數(shù)，從而改變了要么是“好同志”、要么是“階下囚”的狀況。不敢腐的強(qiáng)力震懾、不能腐的制度籠子、不想腐的思想自覺都體現(xiàn)著“治未病”的中醫(yī)思維智慧。
以“辨證論治”之“醫(yī)道”論改革發(fā)展之“治道”
辨證論治，是中醫(yī)思維的精髓，主要是通過(guò)望、聞、問(wèn)、切觀察癥狀，辨明病因、病性、病位、病勢(shì)，把握疾病的動(dòng)態(tài)變化，有針對(duì)性地制定治療方案，開出處方。如《素問(wèn)·至真要大論》提出“寒者熱之，熱者寒之”。三因制宜是中醫(yī)辨證論治的具體體現(xiàn)，即因地制宜、因時(shí)制宜和因人制宜，強(qiáng)調(diào)在診療時(shí)根據(jù)地理環(huán)境、氣候時(shí)令、個(gè)人體質(zhì)、年齡性別等不同制定出適宜的治療康養(yǎng)方案。如治療不同體型的患者，“必先度其形之肥瘦，以調(diào)其氣之虛實(shí)，實(shí)則瀉之，虛則補(bǔ)之”(《素問(wèn)·三部九候論》)。
中醫(yī)“辨證論治”也可創(chuàng)造性地運(yùn)用到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革發(fā)展實(shí)踐中。2012年，習(xí)近平總書記在廣東考察工作時(shí)的講話中指出，改革也要辨證施治，既要養(yǎng)血潤(rùn)燥、化瘀行血，又要固本培元、壯筋續(xù)骨，使各項(xiàng)改革發(fā)揮最大效能。
以“天人合一”之“醫(yī)道”論系統(tǒng)治理之“治道”
中醫(yī)思維中“天人合一”的整體觀將個(gè)體、社會(huì)和自然界看作一個(gè)相對(duì)獨(dú)立又密切聯(lián)系著的有機(jī)整體，宇宙自然是大整體，人體則是小整體?！端貑?wèn)·寶命全形論》載：“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人，人以天地之氣生，四時(shí)之法成?！闭撌龅谋闶侨俗鳛樘斓厝f(wàn)物中最重要的組成部分，因天地之氣的作用而誕生，因順應(yīng)四季變化規(guī)律而成長(zhǎng)。“天有寒暑，人有虛實(shí)”，人體的氣血運(yùn)行和臟腑活動(dòng)跟四季變化息息相關(guān)。
“天人合一”的整體觀內(nèi)嵌于構(gòu)建新發(fā)展格局、推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展和生態(tài)環(huán)境治理等各領(lǐng)域。習(xí)近平總書記在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上指出，治好“長(zhǎng)江病”，要科學(xué)運(yùn)用中醫(yī)整體觀，追根溯源、診斷病因、找準(zhǔn)病根、分類施策、系統(tǒng)治療。在這種中醫(yī)整體觀治理長(zhǎng)江理念的引領(lǐng)下，長(zhǎng)江流域共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綠色轉(zhuǎn)型和生態(tài)保護(hù)的高效協(xié)同。積極參與全球治理是國(guó)家治理能力的重要體現(xiàn)。2016年，在亞太經(jīng)合組織第二十四次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出，中醫(yī)講，“通則不痛，痛則不通”。各國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)貿(mào)往來(lái)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通，就如同人體血脈暢通，經(jīng)濟(jì)才會(huì)充滿活力。
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